Sinau Toto Kromo

Sinau Toto Kromo

Oleh: Kak Willy Sohlehudin, S. Psi

SUARA HATI

Ada seorang hakim pengadilan, namanya Plod. Plod

adalah seorang hakim yang sangat jujur dan menjunjung

tinggi profesionalisme. Suatu kali Plod diberikan jabatan oleh

atasannya menjadi Kepala Hakim Wilayah Desa. Kebetulan,

di desa tersebut sedang ada kasus sengketa tanah yang

diperebutkan oleh masyarakat setempat dan pihak pemerintah

negara. Plod diminta untuk mendukung pemerintah negara dalam kasus sengketa

tanah ini, dengan kata lain Plod harus memenangkan kasus ini melalui sertifikat tanah

palsu. Sementara Plod mengetahui dengan pasti bahwa pemilik tanah sah ini adalah

masyarakat disitu, dengan bukti surat sertifikat. Plod menjadi bingung, di satu sisi Ia

harus profesional menuruti perintah negaranya untuk memenangkan kasus ini, di satu

sisi Ia juga mengetahui kebenaran dari kasus ini dan bahwa masyarakat yang berhak

atas tanah itu. Plod menghadapi 2 buah resiko, (1) memenangkan negara dengan

resiko menjual prinsip dan harga dirinya, (2) memenangkan masyarakat dengan

resiko bahwa Ia akan dihukum berat oleh negara dengan tuduhan berkhianat. Plod

bingung, Plod terlanjur percaya bahwa negara akan menyejahterakan masyarakat,

tetapi kenyataan yang Ia terima justru sebaliknya.

Apa yang dapat dipetik dari kisah pak hakim Plod tadi? Pertama, kita tahu

bahwa Plod dididik oleh negara agar ia tunduk dan patuh pada negara (dalam hal ini

atasannya). Hal ini tentu saja menciptakan profesionalitas di dalam hati Plod dengan

menanamkan pemahaman bahwa dirinya akan bersalah apabila melanggar perintah negara, apapun itu. Tetapi pengalaman diatas tadi malah membuat hatinya terguncang

dan semakin menyadari bahwa selama ini negara yang Ia kagumi untuk

menyejahterakan masyarakat malah menyengsarakan masyarakat. Dari sini Plod

belajar, “Oh, berarti tidak semua perintah negara harus saya turuti. Jika perintah itu

berlawanan dengan hati nurani saya, tidak akan saya turuti, meskipun nyawa

taruhannya”. Di dalam konflik batin tersebut, Plod sadar bahwa secara moral dirinya

menjadi mandiri atau dapat memutuskan sendiri apakah saya harus ikuti perintah itu

atau tidak. Nah, pada saat sadar itulah terjadi proses yang disebut “Suara Hati”. Lalu

apa itu suara hati? Suara hati adalah kesadaran manusia untuk mencari kepastian

terhadap kewajibannya sebagai manusia, dengan mengutamakan nilai-nilai

kemanusiaan dalam situasi yang sedang dihadapinya. Setiap manusia hatinya pasti

memiliki suara hati, tidak ada satu orang pun di dunia ini yang tidak memiliki suara

hati. Bahkan, para diktator macam Hitler, Lenin, Stalin, dan Pol Pot pun tentu

mempunyai suara hati, namun suara hatinya tersebut dikalahkan oleh dorongan

lainnya yang lebih kuat yang disebut dengan Ego.

Kemutlakan Suara Hati

Mutlak berarti sudah tidak bisa ditawar-tawar lagi, sudah harga mati. Sama

seperti jika saya berkata kepada anda, “Jangan berbohong!”, perintah ini mutlak.

Dengan dua kata ini saja maka manusia dapat mengerti bahwa mereka harus berbuat

jujur dan mengatakan suatu hal sesuai dengan yang terjadi tanpa menambah atau

menguranginya sedikit pun. Kita harus bedakan apa itu suara hati dan apa itu

dorongan nafsu. Suara hati selalu berkata benar, dan suara hati selalu mengutamakan

kepentingan orang lain diatas segalanya. Jika ada bisikan dari dalam hati yang

bertujuan untuk menyenangkan diri sendiri dan merugikan orang lain, ITU BUKAN

SUARA HATI tetapi dorongan nafsu. Suara hati tidak lagi memikirkan untung-rugi,

suara hati justru menghilangkan keinginan-keinginan kita untuk memikirkan untungrugi.

Orang dengan suara hati adalah orang yang mampu mencapai level tertinggi

sebagai manusia yang kompleks. Mereka akan hidup dengan baik, jujur, adil, dan

bertanggung jawab.

Mengambil Keputusan

Bila kita akan mengambil keputusan, maka akan terdapat

dua buah momen: yaitu saat sebelum keputusan itu diambil dan

saat keputusan itu akhirnya kita ambil. Coba perhatikan, saat kita

belum mengambil sebuah keputusan, ada jeda waktu disitu.

Dalam jeda waktu itu, kita masih berpikir tentang bagaimana baik

buruknya keputusan yang akan diambil nanti, dan apa saja resikonya untuk masingmasing

pilihan. Yah namanya manusia, pasti pengennya pilihan yang resiko

negatifnya sedikit dan keuntungan positifnya banyak, wajarlah itu, cengli lah. Dalam

jeda waktu itu, kesadaran kita mulai muncul dan otak kita dituntut untuk berpikir

yang rasional alias yang masuk akal.

Pertama, kita butuh sikap keterbukaan. Terbuka berarti bersedia untuk

membiarkan pendapat diri sendiri dipersoalkan oleh diri sendiri. Masalahnya, kalau

kita mau mengambil keputusan, maka kita cenderung lebih condong ke satu sisi yang

kita anggap paling benar. Contohnya, saya ketahuan merokok di sekolah ...

pilihannya adalah (1) apakah saya mengaku, meminta maaf, dan menerima resiko,

atau (2) saya akan kabur dari rumah selama 3 hari, mungkin papa mama nggak akan

marah lagi (sudah reda marahnya). Nah, pasti cenderungnya akan pilih yang nomer 2.

Nah, yang kaya gini nggak boleh. Kita harus mau dan bersedia secara kritis

mempertanyakan pilihan yang nomer 2, “Bener nggak ya kalau saya pilih nomer 2?

Resikonya apa ya?”.

Caranya gimana? Caranya adalah kita harus mencari informasi yang

diperlukan untuk mendapatkan gambaran atas masing-masing pilihan secara tepat.

Kita harus tahu dulu apa masalahnya, kita kaji dan kita pelajari masalahnya,

misalnya; “Pilihan nomer 1 itu akan membuat saya di-cap sebagai anak yang jujur

dan baik, ini bagus dong, sebagai langkah awal saya untuk mau berubah jadi anak

baik ... tapi nanti saya pasti dihukum di sekolah dan di rumah, aduh gimana nih?” -

lalu pilihan nomer 2 - “Pilihan nomer 2 membuat saya aman dari “gempuran” guru,

kepala sekolah, mama, dan juga papa ... saya aman. Tapi pasti saya tambah di-cap

sebagai anak badung, anak pengecut, dan anak nakal yang nggak bisa diatur, wah

berarti saya sudah di-cap jelek nih sama orang-orang, gimana ya?”. Kegalauan

seperti ini harusnya tidak akan terjadi jika kita mencari informasi. Informasi yang

dimaksud adalah berbagai pertimbangan yang harus kita cari melalui refleksi atau

instropeksi terhadap kesalahan kita, baik melalui diri sendiri ataupun dengan bantuan

orang lain (curhat). Nah, hal ini bagus untuk melatih kepekaan dari suara hati kita.

Tentunya ini akan membuat kita semakin berproses dalam pertumbuhan menjadi

orang dewasa yang baik kelak.

Seorang ahli filsafat abad 20 yaitu Jean-Paul Sartre mengatakan bahwa,

“Setiap bisikan pertama kali yang datang dari dalam hati manusia, itulah suara hati

yang sebenarnya, dan itulah hati nurani yang sesungguhnya ... setelah itu, yang ada

hanyalah bisikan nafsu belaka”. Apabila (kalau pun) keputusan yang kita ambil itu

ternyata mudharat (lebih banyak efek negatifnya daripada positifnya), lalu

bagaimana? Tentu kita wajib untuk setidaknya mengurangi efek negatifnya tersebut.

Yang namanya pilihan, pasti pada masing-masing pilihan keputusan itu ada baik dan

buruknya ... misalnya kita pilih A, didalam A itu sendiri ada dampak kebaikan dan keburukan. Kalau pun kita pilih B, didalam B itu juga ada dampak kebaikan dan

keburukan. Jangan sampai jika keputusan yang kita ambil merugikan orang lain dan

kemudian kita berkata, “Yah, saya kan sudah berusaha sebaik-baiknya, ternyata

hasilnya begini ... ya sudahlah terima saja!”, Ohohohohoooo ... nggak bisa begitu

bosss! Kita tetap harus bertanggung jawab terhadap apa pun keputusan yang kita

ambil baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain, jangan sampai merugikan orang

lain. setidaknya, kalau pun keputusan itu pada akhirnya merugikan orang lain, kita

harus berusaha untuk mengurangi atau menghilangkan kerugian tersebut. Ada

pepatah dari Konfucius yang mengatakan demikian, “Seorang guru meditasi yang

memberi nasihat akan kalah dengan seorang pekerja kasar yang memberi nasihat,

instruksi kerja, dan solusi akhir”.